غامد

المواهب من عطى الرحمـن وهـاب العطيـه
أبتـدي باسمـه وسبحانـه وهـو رب البريـه
جيت أجددهـا تحيـه بالسـلام أبـدى سلامـي
مرحبا مليار فـي (وادي حلـي) بعـد التحيـه
باسم أبو أحمد واسم الشيـخ وأفـراد القبيلـه
من حضـر منهـم وغايبنـا معـاه المعذريـه
بالنيابه عنهم وباسمي حضـرت وفـي لقاكـم
لاتعبتم .. وأرضنا هي أرضكـم وحنـا سويـه
مرحبا في مرحبـا فـي مرحبـا فـي مرحبـا
عـز ترحيـبٍ كمـا أبهـا بوزيـر الداخلـيـه
عـد ماهلـت مـزون النـو بأمطـارٍ غزيـره
في تهامه وأرض بلجرشي وفـي أبهـا البهيـه
عد كلمات القصيده حرف حـرف وبيـت بيـت
عد مايثمر نبـات اللـوز فـي الأرض الغنيـه
وعد مافي الأرض من كادي وريحان وخزامـى
عد مافي الكون من عصفـور وطيـورٍ شجيـه
عد مافي الأرض من نبتٍ خضار ومـن ثمـار
وعـد طلـع النخـل والأزهـار وورودٍ نديـه
عد ماتقـرا تلاميـذ المـدارس فـي المناهـج
من صفـوف الأبتدائـي حتـى بعـد الجامعيـه
يارجـال مرحبـا شرفتـم وأهــلاً وسـهـلا
عند من رحب بكم في ديرته مـن صـدق نيـه
يارجال الجـود والجيـد عرفتـه مـن سماتـه
الكرم عنوانـه أنتـم مايقـارن فـي العطيـه
يارجال الطيب .. والفرحـه تروهـا ماتسعنـا
من لفيتم وأرضنا شعشع بهـا النـور وبهيـه
يارجالٍ قـد تعلـى مجدهـم فـوق السحابـه
سطّر التاريخ عن (غامـد) وفرسـان المطيـه
أعتلى بارود (غامد) وأنحجـب نـور الظهيـره
بين ركض العاديـات وبيـن سخـب البندقيـه
(غامد) الفرسان أبادوا الترك عن بكـرة أبيهـم
تشهدالباحـه علـى فعـل الجيـوش الغامديـه
أشهدي يابيشه عن (غامـد) ويـا وادي تبالـه
في حفل أربع مائـة رجـال والخطـه عشيـه
ما

المزيد

هذه قصيده للشاعر الكبير/عبد الله بن سعيد الزبير الغامدي رحمه الله ألقاها في مناسبة (صلح) بين بلجرشي وبني ظبيان. والقصيدة عمرها يزيد عن مائة عام(قبل عام 1318 ه)وقد أقيم هذا الحفل في بني ظبيان.

المناسبة:
أقيم حفل صلح بين بني ظبيان وبلجرشي..(لأسباب نسأل الله أن لا يعيدها علينا)..ويسمى مثل هذا الحفل (البيضاء).
وقد خطب الزبير قبل الحفل خطبه بليغة وموجزه،ومما جاء فيها قوله:
اسمعوا يا لام،يا سماعة الكلام،أن البيضاء، فال الله،وفال رسول الله، وفال ملائكة عرش الله، وفال رجال الله الصالحين.(لا ادري حقيقة عن جواز مثل هذا الكلام شرعا..فكما نعلم أن الإسلام حرم الطيرة) ، ثم أكمل قائلا:
ثم فال بلجرشي،من جبر الله يسقيه،إلى بيت الفقيه،ومن هجة البنان،إلى شفا غيلان، وفال بني ظبيان، من سعيده إلى البريده، ومن المشرق إلى المعرق، وفال غامد ،من رهوة البر ،إلى النقب الأغبر، وفال زهران، من سيحان إلى عيسان..الخ.

ثم أنشد قائلاً :-

البدع
مرحبا وأهلين يالنمر الشجيع البارع الفروس
الله أكبر كم لحق رعيان حمر البل وما يوحلّه
قبل يعدي مات منها الناصفه يوم اتجه لها
ودليل القافله في ظن بالي ماسلم عبيد
مرحبا واعلامكم عندي وبا عطيكم علاميه
ماتعارفنا بقول القايلين إلانظر بعين
فإن ماقدّر يكون ويوم ناسبناك ناسبتانا
تاخذ الصايب وتعطي المقديه والغل ماتكماه
والبيوت كما المحاجي حن يشد الزمل والزماله
إنما الجودة تطوّل لحيتي ماطالت الشعران
والقرى ترحيبة بالضيف لابراً ولا مجدول
من لقي ضيفه لقي صفر المعابر حن تلوح أنظاره
وضعيف البخت ليت أ/ الفري سدّ الحسا بهم
ودنيّ الخال لاصاح المصيح تركب الحمّا له
لانكل ولا نذلّ وعزّنا بالله إلهنا
يبن عمي جيت للبيضا وقروتها ومكرمي
وانا وإن غنيت ماثيراني إمبارك كما حبيش
شرّف الله ناس عن ن

المزيد

 للشاعر علي ماشي الغامدي هذه القصيدة الثانية له عن بلجرشي يقول

ظننت أني سلوت الاهل والبلدا
وأنني قد نســيــت الحــب والكمــدا

وكل صدر به قلب

المزيد

للشاعر هملان الدعجاني ( من اهل الجنابين ) الذي عاش اكثر حياته في بلجرشي الى ان توفي رحمه الله يقول

انا احمدالله يوم انا من غامد … رمحا على صدر العدو مسمور

ردوا كلامي يازنابيل الحكا ….. هذا مسن

المزيد

المزيد

المزيد

هذه محاورة بيني وبين أحد الإخوة في منتدى البركة  والملقب بـ البركة

أنا

جاك القصيد تهز أبياته ألباب
من شاعر (ن) ذيب(ن) وقاتل ذيابه
حنا هنا أهل ومحنا بـ أغراب
ونعرف معاني المرجله و القرابة

البركة

رديه والشورمن روس الالباب
نفخربـفارسناطويـل المهابــه
الحال من بعضه ولابينناغراب
حاتم مثل للجوديامـن قرابـه

آنا

العــلــم واحـــــــدلاضــغينه ولاعـــتاب
صــــف وبتعدعـــن كل جـــهل وضلاله
من سال يلقي رد في صفحه اكتاب
درب الغنايم ماالتقــي بالشـــمالـــه

أنا

في أي علم ن ودك تروح وتجاب ؟؟
ياغامدي طاول ثمانين قامه
شاعرك يعرف بالأصاله وا

المزيد

الــــبدع

الرد

المزيد

القصيدة الأولى

مسلم ومالي غيـر الإسـلام رفعـة
لكـن بـرد القـول للـي يسبـون
يامن تنادينـي بيـا صفـر سبعـة
خذ علم عن قوم زهى فيهم الكـون
الله ينزل في السمـا رقـم سبعـة
والفاتحه سبع بهـا أنتـم تصلـون
وأعضاى سجودي سبع في كل ركعة
والبيت سبع أشواط عنده تطوفـون
والمصحـف اللـي زاده الله منعـة
على سبعة أحرف منزل كان تقرون
وآكد ليالي العشر ماهـي بتسعـة
السابعة هي آكد اللـي يتحـروون
الله خلـق أدم وهـو يـوم جمعـه
والجمعه السابـع بوقـت تعـدون
حتى مـدى كوننـا رغـم وسعـه
عجايبه سبع مثـل مـا تشوفـون
أشياء كثيره تندرج تحـت سبعـة
يعلم بها العاقـل ويحتـار مجنـون
وأ

المزيد

لشاعر الجنوب / عبدالواحد الزهراني

((((( البدع )))))

وان بعض المواقف تنهب

المزيد